朝鮮時代ほど多種多彩な木漆工芸品が作り出された時期はない。それは両班制度の定着　と庶民生活の向上に促されたものであるが、膳や棚や箪笥など、ほとんどが生活用具で占め　られているのもそのためである。生活の場には用と美も兼ね備えた品こそがふさわしい。ここ　　では、朝鮮時代のさまざまな木漆工芸品を振り返りながら、その洗練された機能美を探ること　にする。

　朝鮮王朝（1392～1910）の陶磁器には、器面に詩句、吉祥語、地名、人名、干支など色々な　文字を記した作品がある。当講演では、文字を伴った作品を紹介しながら、作品の生まれた背　景や制作年代を考察する。

　李朝の社会では、絵は生活空間の一部として大きな役目を持っていた。それは李朝人がつ　ねに生活の場面、とくに部屋を大事にしていたことの表れである。
　　 かつて民画と呼ばれた「生活画」の事実と優れた芸術性を備えたものを選び出し、その絵画　的性格について、李先生からお話しを聞くことにしたい。（事務局）

　李朝絵画の特色は仏教絵画を離れて発達したことである。当代には新たに興った明朝の画　風を受入れ、特に宋・元の影響によって隆盛し始めた水墨画がますます愛好されて、山水や　　四君子などの鑑賞的絵画が発達した。儒林の士人たちは中国の古典に依拠し、儒者の教養　　に関係する類の画題を多く描き、それらは儒画と呼ばれた。

　李朝の民画によく見かける虎に鵲の図は、辟邪の象徴としての山獣の王、虎と、喜びを伝　　える鳥、鵲とを組合わせた一種の吉祥図様と解釈できるが、この図様は中国に由来する。中　　国・朝鮮の作例をもとに、虎に鵲図の成立過程と流行の背景を探ってみたい。