武野紹鴎の時代より利休の若年期にかけて、高麗茶碗はわが国へ移入された。やがて利　　休にて「侘び茶」の内における高麗茶碗の受け入れようについて、江戸時代初期より中ごろま　でを通観したい。すなわち、利休の時代から始めて、「高麗茶碗と茶の湯のかかわり」を概観　　できるよう、論じていただく。（高麗美術館事務局）

　高麗王朝では、12世紀の後半、国王を迎えて贅を尽くした「もてなしの茶会」が幾度となく催　された。喫茶を以て客人をもてなす方法が高麗で行われ、その遺風を示す美術品が朝鮮時代　に遺されている。この度の講座では、その遺風・遺品を手がかりとして朝鮮の喫茶文化の一端　を展望したい。

　千利休によって大成された草庵茶室には、どこか朝鮮半島の民家の影響がうかがわれる。　そうした両者を比較検討しながら、これまで日本文化を象徴するといわれてきた、利休が目指　した侘茶の環境の異質性を考えていきたい。

　高麗茶碗とは朝鮮半島で焼かれたもので、本来地元の人々の日常的な器であったが、日　　本で侘茶が成立するとともに茶の湯の茶碗に見立てられた。日本に伝世する高麗茶碗は和　　物茶碗に匹敵するほど数多く、また作行きも極めて多様である。茶の湯の世界ではそうした高　麗茶碗を作行きごとに分類し、種類名称を付けて呼び分けてきた。朝鮮陶磁独特のおおらか　な作行きと、細やかな選択によって凝縮された高麗茶碗の魅力を紹介する。